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发布时间:2020-07-24 05:50:20
现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
“像鼻箫、叮咚这些海南本地的民族民间乐器,我作为海南人都是次见,这显然是音乐教育的缺失。”观众中的一位中学音乐教师语气凝重,“我们的中学音乐课本上有西方的交响乐,却没有古琴、编钟;有苏格兰风笛,却没有提到任何本土乐器。接近年关,每家都要准备一个画有彩图的长方体竹素琪玛五谷斗,斗内装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品,上面描上青稞穗、鸡冠花和用酥油做的彩花板。这该引起我们的警醒:是时候该改一改教材了,不然我们自己的民间音乐就真的***了。”
在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。
音乐是舞蹈的魂。创作时我一直在想,如何把采风途中的所听所见、所闻所感用音乐表达出来。他们跳的是藏族的传统“堆谐”——踢踏舞《飞弦踏春》,手中弹着的正是六弦琴。这部现实题材的民族舞剧时间跨度达50年,同时又有大量的矛盾冲突关系,既要有波澜壮阔的历史感,又要有温暖诗意的浪漫情怀,还要有同一民族不同地域的地方色彩。因此,在主题的设计上,我给主人公和事件在不同时期赋予了不同的主题,但情感主题坚持不变——“时代在变,而情不变”。我想,这就是我对心中那条“天之路”的理解。
弹拨乐器的历史悠久,种类形制繁多,是极富特色的一类弦乐器。远在三千年前的周代,就已有「琴」、「瑟」等乐器,随后陆续产生了或输入了周末战国时的筑、筝、秦代的弦豉、汉代的箜篌、阮、隋唐的琵琶、元代的三弦、明代的扬琴等等。所以,从古至今,键盘乐器倍受作曲家们和音乐爱好者们的关注和喜爱。弹拨乐器分横式与竖式两类。横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。根据乐器形制、性能和演奏方法的差别。
它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.
音乐作品中一个不可缺少的组成部分。中国音乐学院研究生处处长沈诚表达了他对当前院校教育的忧虑:“我们正在离民间音乐越来越远。在独唱、重唱或独奏的表演过程中,一般都有一件乐器(如手风琴、扬琴或钢琴等)或一个乐队(小乐队、民乐队或管弦乐队)给于演奏引子、过门,以及衬托乐曲的主要部分,丰富乐曲的表现力。除独唱、独奏部分外,其余即称“伴奏”。
在事先无准备的情况下,临时根据主旋律配以丰富的和声与音型,边创作,边用乐器伴奏,称“即兴伴奏”。在民间音乐的创作与演出中,也有用原有的曲调(如民歌主题)作基础,而在临时演奏时加以发展、丰富和变化,称“即兴演奏”。
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