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天津市民族乐器厂二分厂

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扎木聂价格-天津王毅乐器二分厂-扎木聂

发布时间:2020-05-18 03:04:25        

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视频作者:天津市民族乐器厂二分厂





在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

作为西藏日喀则的一员,很荣幸能够在这里介绍具有本地特色的乐器‘扎木念’,它在我们那边非常受欢迎,在我身边的人大部分都会弹奏扎念,尤其是我爸爸,我认为他爱‘扎木念’不亚于爱他自己,因为只要他在家里没事干,就会拿起扎念在那里弹奏各种各样的歌曲。每逢佳节,爸爸在中间弹奏优美动听的‘拉孜舞曲’。其他所有人围在他周围跳舞。说真的,每次过节我***期待的还是那一幕

串铃

接下来我要介绍一个非常可爱的乐器,它会发出‘森森’的声音,它叫“串铃',藏语意为'厄尕',厄尕代表着欢快,一听到厄尕声就有一种特别喜庆的感觉。小时候总喜欢偷偷拿家里的厄尕去玩耍,一群小伙伴在那儿摇一串一串的厄尕,唱着心爱的歌,跳着欢快的舞蹈。几乎我所有的童年时光都有它的伴随。我喜欢它,因为我是听着它美妙的声音长大的。同时它也是个神奇乐器,光靠它一个乐器也能跳出优美欢快的舞蹈。

骨笛

***后想介绍一种西藏***古老的乐器,说到这里大家肯定有所好奇。没错,它就是我们身边常见而不太起眼的“骨笛”,对呀!是用骨头做的,扎木聂,但它能吹出清脆 悠扬的笛声,是很多乐器所不可替代的,像我爷爷的话是特别喜欢吹骨笛的,他用骨笛能够弹奏很多他们那一年代的歌曲,有时在我们看来很老土的歌在他那儿就变成了经典。

每每听到通过这些乐器演奏出来的音乐都能让我感到心灵上的感动。西藏真的是一个神奇的地方~




在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

青年号是军号的一种,一般用于中小学鼓号队。青年号吹法简单,一般只能吹奏低音5、中音的1、3、5四个音;声音洪亮,是较早时期的号。

吹奏青年号各音时,需要口风与气息的配合,***在嘴唇的吹感,难点在于嘴唇力度的控制。少先队鼓号队建设,多年来不为各中小学少先队***重视,一方面,扎木聂价格,部分学校少先队辅导员不具备鼓号队演奏技能;另一方面,负责学校少先队鼓号队的指导老师在***训练青年号时,方法、手段不当,导致青年号鼓号队演奏水平较低,队员***纪律涣散等问题。提高各中小学校少先队青年号鼓号队演奏水平,在素质教育的今天十分必要。根据多年的少先队鼓号队训练体会,提出了提高少先队青年号鼓号队演奏水平的看法与认识。青年号吹奏时用立姿,身躯端正而不紧张,右手握号身三分之一处,号体平正,号圈向下。右手伸直持站立;喇叭口向腰部对准髋音,号嘴向外;号身与身体正前方成45度角。

初学青年号时应***行徒手练习:端正站立,两手叉腰。按吹奏口形将气缓慢匀速吹出,成一丝气流。



在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,扎木聂订做,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

骨笛呈管状,深黄颜色,是用飞禽类的肢骨制成。已经石化成石质。长约150,外径约15至7毫米。其上有近等距离的五个指孔,孔径约3毫米。***底端有2个约1,5毫米相对的小孔。经过***人员试吹,发音顺序由上第1孔至第5孔,为“D、E、G、A、C。”


骨笛的年代是依据考古学资料,并运用材料类比学的方法,分析了与骨笛同时发现的彩陶器皿碎片和有肩石斧等红山文化时期的材料,确定骨笛的年代为红山文化时期,距今约五千五百余年。这是已知的,扎木聂厂家,有确切地点和时间的第二支五孔骨笛。

1) 1999年4月北京第1次展出

左东胡先生 中北京报国集团姜重先生 右摄影大师庞雷先生

2)2000年10月份,北京第1次展出

红山文化五孔骨笛于北京再次展出时,中国艺术研究院音乐研究所肖兴华再次吹响了这支骨笛,声音清脆悦耳。肖兴华说,从事研究河南舞阳贾湖骨笛工作多年,认为8000年前舞阳贾湖骨笛的出土与约6000年前红山文化骨笛的发现,在中国古代音乐有必然的联系。合影留念并在照片后面纪录了这件事情。



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