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天津市民族乐器厂二分厂

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四川青海巴塘***给您好的建议

发布时间:2020-03-07 01:00:09        






现在随着流行音乐的兴起,一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

据藏文史书《红史》载,扎木聂于唐代从内地传入。从总体而言,具有诗歌、音乐、舞蹈融为一体的特点,内容丰富,文学性较强。用红木、核桃木制,全长108厘米。音箱为半葫芦形,长29厘米,上部较小呈棱形,下部较大呈椭圆形,蒙山羊皮或獐子皮。琴杆细长,指板无品。琴头向后半弧形弯曲,六轴分列两侧,顶端雕刻成龙头或无饰。常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。



它是藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.

演奏范围

扎木聂演奏范围广泛,除用于合奏或为民间歌舞伴奏外,牧民还经常用来弹唱自娱,有些地方还用于仪式活动。

20世纪80年代以来,还出现了新颖别致的女声扎木年弹唱表演形式。

改良的扎木年还可用于独奏,所奏乐曲大多取材于歌舞音乐,较火的乐曲有《阿妈勒火》、《达娃雄奴》和《耶几长木》等等。




在一些少数民族,他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。铜管乐器的音色特点是雄壮、辉煌、热烈,虽然音质各具特色,但宏大、宽广的音量为铜管乐器组的共同特点,这是其它类别的乐器所望尘莫及的。像我了解过的民族乐器就有扎木聂,扎木聂,又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏,也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶,天鹅琴等,有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

扎年,在藏语中的意思是“悦耳动听之声”。

扎年琴是一种历史悠久的藏族弹拨乐器,桑结嘉措编著的《眼耳意之喜筵》中,就详细介绍了扎年琴的历史和种类、 琴弦的结构分指法和各种弹奏技法,并附有大量的日卡尔鲁(宫庭乐)曲谱和扎年琴弹奏的文学乐谱。


在壁画反映的1300 多年以前藏王松赞干布十善法册的宏伟庆祝场面中,可看到三把扎年琴弹奏的情形。

据《拉达克王统记》记载,“在很早时出现了星辰,而后出现了红光,此后太子格曲时期,出现了四音现象及扎年。”

扎年分为八弦琴、十六弦琴、二十弦琴、六弦琴等几个种类,其中以六弦琴***为普遍,***为著称,并广泛流传于西藏各地和其他藏区。

琴身长约一米多,有六个旋钮,弹奏部大如人头,包有羊皮及鞍子。

扎年音色柔和悦耳,琴身轻便,可以随身携带,席地而坐,抱琴即可唱弹。在西藏使用分部很广,上部阿里三卫至中部地区的后藏,山南、拉萨、林芝地区及下部安多都可见到扎年。

人们手持扎年弦琴,边弹边唱,说唱故乡的美丽,父母的慈祥,人间的苦乐,扎年琴的来历等,地区之间演唱内容基本相同,但在弹奏风格上各有区别。



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